蒹葭蒼蒼

"善惡有報" 是民間道德教育中相當重要的一項，也是維繫社會和諧的道德規範之一

但 "善惡有報" 到底只是口號，還是真有其事呢?

要談論這項議題，我們首先從善、惡談起

道家的治理模式是小國寡民，以此為出發點的治理不適用於強權爭霸的春秋戰國更不適用於全球化的現今，但道家的思想卻很適合提升個人的精神探索與世界運行的規律觀察

我特別喜歡道家，因此在探討人類社會的思想論述時額外新增道家的分類

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聖人不死，大盜不止，這出自《莊子·胠篋》的一段話相當引人注目，甚至許多小說題材也納入作為故事的情節之一

很多人對於法律都有不切實際的幻想，認為法律會給予公平公正的審判，相信法律會帶來正義的曙光，於是甚麼都不做，靜靜等待法院判決的那一天

這樣的認知會有甚麼樣的問題？

舉個例子：當你期盼的審判日到來，到了法院現場發現對方請了經驗豐富的大律師針對你所提的論述從舉證的完整性、陳述時的細節延伸等一項項質疑，最後法官以證據不足無罪開釋結案。你覺得這樣的情景有可能會發生嗎？會吧 !

法律在創造的初衷是希望能守護公平正義，但在真正實行時卻有許多難處，以無罪推論的模式是以不冤枉人為第一優先，但卻也會有犯罪者因證據不足而無法定罪的狀況出現，因此能蒐集/保存更多有利的證據會極大的影響判決內容。

每當發生一起駭人聽聞的慘案後，關於死刑或是廢死的爭論便會浮現

這是一項已經爭論了許久的議題，今天我們就來解析與思考這項議題，看能不能找出一個突破口來達成2方之間的平衡

死刑/廢死這2項決議看似是衝突且不可調節的，但假若我們清楚這2項選擇是我們想達成目的的"手段"而非目標，如果有其他的路徑能達成雙方的目標，那便有了2全其美的可能

蒹葭蒼蒼，白露為霜

所謂伊人，在水一方

這是詩經《國風·秦風·蒹葭》篇中的句子，內容描述著一位傾訴者的感嘆。